Aniversari: 28 de setembre ,551 aC
Mort a l'edat: 72
Senyal de sol: lliura
Nascut a:Qufu
Famós com:Mestre, polític i filòsof xinès de renom
Cites de Confuci Filòsofs
Família:Cònjuge / Ex-:Qiguan
pare:Shuliang He
mare:Yan Zhengzai
germans:Kong Li
Mort el:479 aC
lloc de mort:Qufu
Continueu llegint a continuacióRecomanat per a vosaltres
Deng Xiaoping Sun Tzu Lao Tzu (Laozi) MenciusQui era Confuci?
Confuci va ser un antic professor, polític i filòsof xinès. Va pertànyer al període de primavera i tardor de la història xinesa. Confuci és un dels pocs líders que va basar la seva filosofia en les virtuts que es requereixen per al dia a dia. La seva filosofia se centrava en la moral personal i governamental, la correcció de les relacions socials, la justícia i la sinceritat. Conegut com a mestre Kong pels xinesos, va ensenyar a la gent a cultivar el valor de la modèstia, la planificació, el respecte, el comportament moral, l’honestedat i la sinceritat, a part del sentit comú. Va predicar que adoptar aquests valors era l’única manera que un ésser humà pogués portar una bona vida. Confuci va opinar que la veritable felicitat només es produiria gràcies a accions ben planificades i ajuda dels companys. La seva filosofia tenia com a objectiu beneficiar no només uns quants grups seleccionats, sinó tota la gent de l'imperi del qual formava part.Llistes recomanades:Llistes recomanades:
Les persones més influents de la història Les ments més grans de la història Gent famosa que va fer del món un lloc millor
Crèdit per a la imatge https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc (Groovy Historian)
Crèdit per a la imatge https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (Wu Daozi, 685-758, dinastia Tang. / Domini públic)ExperiènciaContinueu llegint a continuació Carrera Va ser el primer professor a la Xina que tenia com a objectiu que l’educació estigués disponible per a tothom. Als 30 anys (cap al 519 aC), va adoptar la docència com a carrera professional per tal de complir la seva aspiració de fer de l’ensenyament una vocació. El seu domini sobre sis arts, a saber, la cal·ligrafia, el ritual, l’auriga, l’aritmètica, la música i el tir amb arc, i el seu coneixement sobre la història, les tradicions clàssiques i la poesia el van ajudar en això. Va ser el 501 aC o quan tenia prop de 40 anys que va entrar en la política i va ser nomenat governador d’una ciutat de l’estat Lu. En aquell moment es considerava que aquesta era una posició menor. Després va exercir de ministre d’obres públiques. No obstant això, finalment es va convertir en el ministre del delicte a l'estat Lu. L'estat Lu estava dirigit per una casa ducal governant i hi havia tres famílies aristocràtiques sota el duc, els caps dels quals ocupaven càrrecs hereditaris a la burocràcia Lu. Confuci va voler retornar l'autoritat de l'estat al duc i establir un govern centralitzat. Això no va ser possible sense desmantellar les fortificacions de les fortaleses de les tres famílies aristocràtiques. Va assolir un èxit considerable en el seu pla, però no va poder aconseguir les reformes que tenien com a objectiu restablir el legítim govern del duc. En el procés, havia fet poderosos enemics dins de l’estat. Es creu que va marxar de la seva terra natal el 497 aC després del seu suport a l’intent fallit de desmantellar les muralles fortificades de les poderoses famílies Ji, Meng i Shu. Va deixar l'estat de Lu sense renunciar i no va tornar mentre el vescomte Ji Huan estigués viu. Segons una altra font (shiji), la participació de Confuci en el govern de l’estat Lu es va convertir en un motiu d’angoixa per a l’estat veí de Qi. L'estat de Qi estava preocupat perquè Lu pogués esdevenir poderós, de manera que va intentar atraure el duc de Lu enviant-li 100 cavalls i 80 belles noies balladores. El duc va ser atret i es va lliurar de plaer i no va atendre les funcions oficials durant tres dies. Això va deixar a Confuci molt decebut. Cap al 498 aC va dimitir i va començar a viatjar al nord-est i al centre de la Xina on va exposar les seves creences polítiques.
Cites: Vostè,Cor La seva filosofia - confucianisme Sovint és considerat i seguit de manera molt religiosa pels xinesos, però hi ha un debat sobre el seu caràcter religiós: molts no el consideren religiós i troba el seu caràcter força laic. Tot i que parla d’elements del més enllà i té opinions sobre el cel, però és una mica indiferent a algunes qüestions espirituals que generalment es consideren crucials per al pensament religiós. Ètica El confucianisme es preocupa pels aspectes pràctics de la vida, com ara les bones maneres, el tracte amable als altres i la millora de les relacions familiars. En lloc de ser poètic sobre Déu o la metafísica, Confuci va dirigir els seus ensenyaments per motius morals i ètics. Continuar llegint a continuació Preocupat pels assumptes terrenals, va recolzar la seva teoria en dues idees principals: ser un veritable cavaller i tenir una conducta adequada. Va destacar que un veritable cavaller és aquell que té cinc característiques: integritat, justícia, lleialtat, altruisme i bondat. Pel que fa a la conducta adequada, el segon fonament més important del confucianisme, una persona hauria de practicar el decòrum i els rituals socials, ja que és el camí més ràpid cap al creixement ètic. Confuci va opinar que la moderació era l’única manera de mantenir-se entre els extrems de la vida. Creia que cada persona hauria de mantenir el decòrum de la seva posició; per exemple, un pare hauria de comportar-se com una persona responsable i no allunyar-se de les seves funcions. Per a ell, la família era molt important i creia que cal respectar la relació entre amo i criat, pare i fill, marit i dona, germans grans i petits i dos amics. També va instar la gent a honorar la gent gran. 
Política El pensament polític de Confuci va sortir del seu pensament ètic. Segons ell, el millor govern és el que governa a través dels 'ritus' i la moral natural (ètica) de les persones i no mitjançant el suborn i la coacció. Va instar les persones amb poder polític a modelar-se amb exemples anteriors. Es creu que va utilitzar institucions i ritus passats per a la reactivació d’un estat reial unificat. No creia en el concepte de 'democràcia', ja que creia que a les masses comunes els faltava l'intel·lecte per prendre decisions per si mateixes i que (al seu parer), ja que no tothom és igual, no tothom té dret a govern. Va donar suport a la idea de governar un rei virtuós, que hauria de seguir els ideals de veritat i honestedat. Va destacar que si un governant governava correctament, altres seguiran les accions adequades del seu governant. Va subratllar la necessitat de respectar degudament els superiors, però també va dir que els subordinats haurien de donar consells als seus superiors si creien que els superiors estaven prenent una acció equivocada. Continuar llegint a continuació Creia que els governants havien de governar amb l'exemple i, si ho feien, no calia ordres per força o càstig. Vida personal i llegat Confuci va lligar el nus amb Qiguan quan tenia 19 anys i un any després van ser beneïts amb un nen al que van anomenar, Kong Li. Més tard, va ser beneït amb dos fills més: filles. Es creu que una de les seves filles va morir al principi de la seva vida quan era una nena. Es creu que no va tenir relacions cordials amb la seva dona i els seus fills. Va romandre a l’exili aproximadament dotze anys. La conversa sobre ell com un home de visió va continuar construint-se. Zuo Zhuan afirma que va tornar a Lu quan tenia 68 anys amb l'objectiu de preservar i ensenyar les seves tradicions clàssiques mitjançant l'escriptura i l'edició. Va marxar a la residència celestial a l'edat de 73 anys l'any 479 a.C. Si es vol creure en Records of the Historian, tenia uns 3.000 seguidors i aproximadament 72 dels seus estudiants eren capaços de dominar les sis arts dominades per Confuci. Els seus nombrosos deixebles han organitzat ensenyaments de Confuci en Analectes. La seva escola filosòfica va ser mantinguda operativa pel seu únic nét Zisi fins i tot després de la seva mort. Finalment, els ideals de Confuci van ser inculcats entre els estudiants que més tard van ocupar càrrecs oficials als tribunals i van obrir el camí perquè el confucianisme establís el seu dogma. No queda cap escultura ni retrat de Confuci. Es creu que va ser retratat visualment durant la dinastia Han. Hi ha hagut diversos retrats que el representen com un filòsof ideal. En èpoques anteriors, era habitual tenir un retrat als seus temples, però durant el regnat de l’emperador Hongwu de la dinastia Ming es va decidir que l’únic retrat de Confuci s’exposés al temple de la seva ciutat natal, Qufu a Shandong. Va ser enterrat a la part històrica de Qufu, al cementiri de Kong Lin. La tomba original que recorda es troba a la vora del riu Sishui. Just després de la seva mort, la seva ciutat natal ‘Qufu’ es va convertir en un lloc de record i devoció. Segons fonts antigues xineses, es va convertir en un lloc de pelegrinatge per als ministres. Aquest lloc s’ha convertit en un lloc de turisme cultural i és visitat per molta gent. A les cultures pan-xineses, les representacions de Buda, Laozi i Confuci es poden trobar juntes en molts temples. Cada any, els xinesos celebren pintoresces cerimònies commemoratives de Confuci, que ara forma part de la seva tradició.
