Nascut a:Canaan
Famós com:Patró dels viatgers
Líders espirituals i religiosos Home romà antic
Alçada:2,3 m
Mort el:251
lloc de mort:Anatòlia
Continueu llegint a continuacióRecomanat per a vosaltres
Sant Pau Sant Pere Ireneu Ignasi d'Ant ...
Qui era Sant Cristòfol?
Sant Cristòfol, el patró dels viatgers, va ser un home cristià del segle III o IV que es va convertir en màrtir després de la seva mort durant el regnat de l'emperador romà Deci o, alternativament, durant el regnat de l'emperador Maximin II Daci. La confusió sorgeix a causa de les similituds entre els noms dels dos monarques. Tot i això, la veneració de Sant Cristòfol va començar a produir-se tard a la tradició cristiana i no es va convertir en una pràctica habitual a l’església occidental fins a la baixa edat mitjana. Malgrat això, des del segle VII, els cristians nomenen les seves esglésies i monestirs. Les llegendes sobre ell es remunten a la Grècia del segle VI. Al segle IX, s’havien dirigit cap a França. La versió més popular de la seva vida i mort va aparèixer a la 'llegenda daurada' del segle XIII. Segons les llegendes més populars sobre ell, era un cananeu anomenat Reprobus, que era excepcionalment alt (5 colzes o 7,5 peus o 2,3 m) i tenia una cara temible. Va prendre un nen, que després va resultar ser Crist, a través d’un riu. A més de ser el patró dels viatgers, ha estat aclamat com el patró de llocs com Baden, Alemanya; Barga, Itàlia; i Tivim, Goa, Índia.
Crèdit per a la imatge https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Christopher 
Crèdit per a la imatge https://en.wikipedia.org/wiki/File:Bosch65.jpg (Alekjds / domini públic) Anterior Pròxim Llegendes sobre Sant Cristòfol Va ser a Grècia al segle VI quan es van començar a formar les llegendes sobre la seva vida i mort. Al segle IX, eren coneguts per la gent de França. El bisbe i poeta del segle XI Walter de Speyer va escriure una versió. Tot i això, les històries més conegudes sobre ell provenen de la ‘llegenda daurada’ del segle XIII. La majoria de les llegendes coincideixen a dir que era un cananeu alt i temible anomenat Reprobus. Treballava per al rei de Canaan quan va decidir estar al servei del rei més gran que mai ha estat. Va visitar el rei, que tothom creia que era el més gran, però un dia va veure que el rei realitzava una creu després que algú parlés del dimoni. Es va adonar que el rei tenia por del Diable. Aleshores va conèixer una banda de merdadors, un dels quals es va proclamar Diable. Reprobus posteriorment va començar el seu servei sota la seva direcció. Un dia, estava amb el seu nou mestre quan el merdador va evitar una creu al costat del camí. Va descobrir que fins i tot el Diable tenia por de Crist. Abandonant aquell home, Reprobus va començar la seva recerca de Crist. Durant la seva recerca, es va trobar amb un ermità, que li va servir de guia i de mestre en la fe cristiana. Quan va demanar a l'ermità que li digués de quines maneres podia servir Crist, se li va aconsellar que dejuniés i resés. Christopher va respondre que no podia fer això. Com a resultat, l’ermità li va dir que, amb la seva mida i força, podia servir Crist ajudant la gent a travessar un riu turbulent, on moltes persones havien mort mentre intentaven. L'ermità li va dir que el seu servei faria feliç a Crist. Llavors, Christopher va començar a ajudar la gent a travessar el riu. Un dia, un nen petit li va venir i li va demanar ajuda per creuar el riu. Mentre creuaven, de sobte hi havia més aigua al riu i el nen es va sentir increïblement pesat amb Christopher. Després de molts esforços, va arribar a l'altra banda. Va dir al nen que la seva vida havia estat en gran perill, ja que sentia que portava el pes del món sencer. El nen es va revelar a si mateix com Crist, dient que tenies a les teves espatlles no només el món sencer, sinó aquell que el va crear. Jo sóc Crist, el teu rei, a qui serveixes per aquesta obra. El nen va desaparèixer. Poc després, va viatjar a Lícia, on va oferir paraules calmants als cristians mentre eren executats. Quan el van portar al rei local, va rebutjar l’ordre del rei d’oferir sacrificis als déus pagans. El rei va intentar convèncer-lo amb riquesa. També va donar instruccions a dues dones per seduir-lo. Christopher va convèncer les dones per convertir-se al cristianisme al costat de milers d'altres a la ciutat. El rei va dir als seus homes que executessin Cristòfor. Després de diversos intents fallits, va ser decapitat. Continueu llegint a continuació La patrona dels viatgers Cristòfor de Lícia és honrat amb un Dia de Festes el 9 de maig per l'Església Ortodoxa Oriental. La lectura litúrgica i els himnes giren al voltant de la seva detenció per Deci, que va intentar convèncer Cristòfol amb prostitutes abans d’ordenar la seva execució. El martiri romà el venera el 25 de juliol. El calendari tridentí el recordava el mateix dia, però en misses privades. Tot i això, totes les misses havien començat a celebrar-lo el 1954. Va continuar fins al 1970, quan la commemoració es va aturar a causa de la reestructuració general del calendari del ritu romà, tal com va decretar el motu proprio, Mysterii Paschalis. Es creia que la seva veneració no formava part de la tradició romana, ja que es va integrar al calendari romà bastant tard (cap a 1550) i amb un aforament limitat. Tot i així, la festa s’organitza localment encara avui. Es creu que un reliquiari xapat en or, guardat al Museu d’Art Sacre de l’Església de Santa Justina (Sveti Justina) a Rab, Croàcia, conté el crani de Sant Cristòfol. La tradició de l’església afirma que un bisbe va mostrar les relíquies de la muralla de la ciutat el 1075 per posar fi al setge d’un exèrcit italo-normand. Els viatgers solen portar penjolls amb el seu nom o imatge. Hi ha una frase francesa per a aquests penjolls, Regarde St Christophe et va-t-en rassuré (Mireu Sant Cristòfor i continueu tranquil·litzats, també traduït com Behold St Christopher i seguiu el vostre camí amb seguretat). Se sap que la gent guarda estàtues en miniatura d’ell als seus automòbils. En castellà, les seves medalles i cartes sagrades porten la frase Si en San Cristóbal confías, de accidente no morirás (Si confieu en Sant Cristòfol, no morireu en un accident). Com que és un sant reconegut, Christopher és venerat per una àmplia varietat de persones, inclosos atletes, navegants, transbordadors i viatgers. És considerat un dels catorze sants ajudants. És el patró de diverses coses relacionades amb els viatges i protegeix els viatgers contra els llamps i la pestilència. Representacions artístiques Mentre Sant Cristòfor protegeix els viatgers de la mort sobtada, les seves representacions es van col·locar davant de la porta sud de diverses esglésies, de manera que es podien veure fàcilment. La majoria d’aquestes representacions el mostren com un home gran que duu un nen a l’espatlla i un bastó a una mà. Hi ha més pintures murals de Sant Cristòfol a Anglaterra que qualsevol altre sant. Algunes de les seves representacions en iconografies ortodoxes orientals i occidentals el mostren amb el cap d'un gos. Aquestes representacions es remunten al regnat de l’emperador Dioclecià. Durant una batalla amb les tribus que vivien a l'oest d'Egipte a Cirenaica, un home, que es deia Reprebus, Rebrebus o Reprobus, va ser pres captiu. Es deia que era un gegant d’un home, amb el cap d’un gos. La representació bizantina de Sant Cristòfor com a home amb cap de gos es va originar en el seu error de llegir el terme llatí Cananeus (cananeu) com canineus (caní). El 1609, Lord Cholmeley's Men va representar l’obra ‘Saint Christopher’ a Yorkshire. Això va conduir a l’acusació del grup al Tribunal de la Sala de les Estrelles. L'escriptor portuguès José Maria d'Eça de Queiró va ser l'autor de la novel·la 'Sant Cristòfor', publicada pòstumament el 1912. A la pel·lícula del 2003 'Seabiscuit', el jockey Red (Tobey Maguire) rep un penjoll de Sant Cristòfol de Marcela (Elizabeth Banks) ) a les hores anteriors a la cursa final del cavall homònim a Santa Anita per tenir bona sort.
